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高考古典詩詞鑒賞技法歸類
作者:   上傳者:admin  日期:12-04-03


學習目標
1、掌握古典詩詞鑒賞的“常用術語”,能夠準確利用常用術語鑒賞古詩詞思想情感與語言風格;
2、 能夠準確解說古詩詞煉字及所用表達技巧的作用效果。
學習重點難點
1、讓學生結合詩詞實例進行學習與分析。
2、學習目標1、2.
學習課時  6課時
學習過程及內容
一、詩歌鑒賞之“常用術語”
說明:為了方便同學們識記和查找,我們對各種評價用語進行了臨時性的歸類;但,實際上,有很多術語的類別屬性是模糊不清的,大家在實際運用時,千萬不要拘泥僵化、死套硬搬!
一、作用效果
1出神入化◇  2催人淚下◇  3登峰造極◇  4動人心魄◇  5對比鮮明◇  6富有音樂性◇ 7富有哲理◇  8給人以哲理的啟迪(心靈的慰藉)◇  9過渡自然◇  10膾炙人口◇  11聯想豐富◇  12淋漓盡致◇  13爐火純青◇  14內涵豐富◇  15耐人尋味◇  16巧用、妙用◇  17巧用修辭◇  18入木三分◇  19色彩豐富◇  20深化意境◇  21深化主旨◇  22生動形象◇  23舒緩◇  24水乳交融:緊密結合在一起◇  25體物入微、窮形盡態相:描寫細致入微、刻畫細致生動◇ 26惟妙惟肖、字字是淚,聲聲哀嘆,感人至深◇  27惟妙惟肖:描寫逼真,多指人或動物◇  28細節真實、準確、傳神◇  29細節中見真情◇  30細膩傳神◇  31銜接自然◇  32詳略得當◇  33新穎◇
34行云流水:結構、語言自然流暢◇  35形散而神不散◇  36形神兼備:語言、結構等形式與內容主旨都無可挑剔◇  37形象、生動◇  38形象鮮明生動◇  39一切景語皆情語◇  40意味深長◇  41音節和諧◇  42音節和諧流暢,語極工整◇  43音韻和諧◇  44引起共鳴◇  45用字精練◇  46有節奏感◇  47有藝術感染力◇  48有音樂美◇  49語言凝練,生動傳神◇  50語意含而不露,耐人尋味◇  51躍然紙上◇  52蘊藉◇  53真摯感人◇  54縝密◇  55屬對工切,聲韻和諧◇ 56準確◇  57自出機杼:有創新,不沿用陳舊的格式、作法、頗具匠心◇  58自然宏麗,又饒有風骨◇
二、語言風格
1沉郁頓挫◇  2沖淡:沖和、淡泊,含有閑逸、靜穆、淡泊、深遠的特點。王維的山水詩有閑、靜、淡、遠的特點,他是沖淡派大師。如《鳥鳴澗》“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴深澗中。”《鹿砦》“空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復照青苔上。”這里,沒有城市的喧囂,沒有人間的紛爭,沒有外界的紛擾,只有大自然的寧靜,山水花鳥的生機。詩人盡情地消受著、欣賞著、陶醉著,投入到大自然的懷抱之中,變成了大自然的有機體了。詩人筆下的大自然,無不跳動著詩人的脈搏,回旋著詩人的聲音,震蕩著詩人的靈魂,因此,大自然已被人格化了。詩人筆下的大自然,就是詩人自己,它反映了詩人沖淡的心情。詩人自己已消融在大自然中了。這種消融,是把主觀的情思化入客觀的景物中,追求忘我無我的空寂境界,這就是沖淡的極至。不過,沖淡不是幻滅、死寂,而是富于生機的,它是詩人把活躍的生命轉化為凝固的生命的結果,生命力由流動而轉為靜謐◇ 3詞藻華麗◇  4淡雅◇  5剛健◇  6剛勁◇  7含蓄雋永,精巧蘊藉◇  8含蓄有韻味◇  9含蓄蘊藉◇  10含義雋永◇
11豪放:豪邁奔放,謂之豪放。其特點既表現了作為主體的詩人的特點,又表現了作為客體的描繪對象的特點。就主體而言,情感激蕩,格調昂揚;想象奇特,夸張出格;志向高遠,襟懷曠達;氣呑宇宙,力拔山河;傲骨嶙峋,狂蕩不羈。就客體而言,往往擁有巨大的體積、偉大的力量而顯示出特有的壯美、崇高,或顯示出渾茫、浩淼的無限闊大的景象,因而氣勢崢嶸,場面壯闊,境界縹緲,極目無垠。李白是豪放風格之集大成者,情感激蕩,格調昂揚,想象奇特,夸張出格,是李白豪放詩風的特點。“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。”(《將進酒》)氣勢浩蕩,一瀉千里;“草綠霜已白,日西月復東。”(《古風》)描繪光陰流逝之快,人事變遷之速,一氣呵成,天衣無縫;“燕山雪花大如席“(《北風行》)“白發三千丈,緣愁是個長。”(《秋浦歌》)夸張雖不合理卻合情。宋詞中的豪放派,以蘇、辛為最杰出代表,蘇詞注重將慷慨激昂、悲壯蒼涼的感情融入詞中,善于在寫人、詠景、狀物時,以奔放豪邁的形象,飛動崢嶸的氣勢、闊大雄壯的場面取勝,《念奴嬌·赤壁懷古》是代表作,大江東去二句,將在廣闊悠久的空間與時間中活動的人物一筆收盡,氣魄恢宏,\\\'故壘西邊\\\'至\\\'灰飛煙滅\\\'是詠古,感情高昂而濃摯,而\\\'亂石穿空\\\'數句,將崢嶸的態勢、鮮明的色彩、巨大的音響,融于一體,氣勢磅礴,給人以\\\'挾海上風濤之氣的感覺\\\'\\\'故國神游\\\'數句轉到自己,感情也由高昂跌入沉郁,全詞的音調豪壯,\\\'須關西大漢,執鐵板\\\'而唱◇  12豪放俊逸◇
13豪放飄逸◇  14詼諧、風趣◇  15簡潔、洗練:語言簡練利落◇  16簡潔:干凈利落,言簡意賅如賈島的詩◇  17簡潔巧妙◇  18俊爽:即英俊豪縱,颯爽流利。代表詩人是杜牧。他的詩,縱橫古今,雄視萬代,暢談歷史,痛砭時弊,總結教訓,憂國憂民,懷撐天之宏志,感報效之無門,另一方面,又矯健豪舉,瀟灑風流,流轉飛動,暢快爽利。如《過華清宮絕句》“長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。”以含蓄諷刺的筆調,深刻揭露了唐玄宗縱情聲色,驕奢淫逸,醉生夢死的生活。再如《赤壁》(折戟沉沙鐵未銷)的節奏明快,《山行》(遠上寒山石徑斜)的輕盈飄拂,《江南春絕句》(千里鶯啼綠映紅)的俊逸秀美,“十年一覺揚州夢,贏得青樓薄倖名”(《遣懷》)的秀而不冶,艷而不妖,均是膾炙人口的佳作◇
19曠達:即疏狂不羈,通脫豁達,瀟灑飄逸,高潔特立,代表作家是蘇軾。蘇軾的詞除了豪放外,更多的是曠達的詞風。有雄才大略而又懷才不遇的蘇軾,既要堅持不茍合隨俗,又要隨緣自適;既要\\\'盡人事\\\',又要\\\'知天命\\\',使其性格中帶有典型的\\\'曠達\\\'的特征。\\\'人生如夢,一尊還酹江月\\\'(《念奴嬌·赤壁懷古》)\\\'老夫聊發少年狂\\\'(《江城子·密州出獵》)這樣的詩句,就帶有明顯的曠達的色彩。蘇軾有時是盡力擺脫自我,把自己融化到大自然中,讓自己有限的人生在大自然無始無終的運動中得到永恒;讓人生的種種苦惱在超乎現實的純美的大自然中得到解脫,讓自己從與社會的種種矛盾中凈化出來,與大自然天造地設的規律相和諧。如《水調歌頭·明月幾時有》,把人生現象與自然現象、人生哲理與自然規律等量齊觀,泯滅了時空物我的界限。上闋才以不能\\\'乘風歸去\\\'為憾,馬上又以\\\'何似在人間\\\'自解;下闋才以人有悲歡離合為憾,馬上又以月有陰晴圓缺,此事古難全自解,從而從大自然中得到慰藉與啟迪,擺脫了人生苦惱。蘇軾有時又極力地充實自我,使自我的精神世界得到最大限度的加強,從而抵御外界的一切侵擾,達到超脫。有時還以淡泊明志、向往歸隱、潔身自好,甚至是痛飲縱歡、談禪論道、自我麻醉的手段,求得對痛苦人生、黑暗現實、齷齪官場的心理超脫◇
20瑯瑯上口◇  21煉字精巧◇  22明白曉暢◇  23明快:明白通暢,斬釘截鐵,一語中的。如白居易的新樂府詩◇  24明麗◇  25明了◇  26凝練◇  27濃墨重彩:描寫詳盡、細膩◇  28濃郁頓挫◇  29飄逸◇  30平淡(樸素)之中見真情◇  31平淡純樸◇  32平淡有趣◇  33平淡質樸:選用確切的詞直接陳述,或用白描,不加修飾,真切深刻,平易近人如陶淵明的詩,李煜的詞。  ◇  34平和◇  35平實直白◇  36平中見奇◇  37樸實無華◇  38樸素自然◇  39淺顯、明白如話:不雕塑飾,不加修飾◇  40清而不淡,秀而不媚◇  41清婉◇  42清婉(新)秀麗:如李清照《聲聲慢尋尋覓覓》等婉約派,其他象山水田園詩人◇  43清閑淡雅◇  44清新◇  45清新雋永◇  46清新明快◇  47清新飄逸◇  48清新秀麗◇  49清新質樸◇  50清新自然:用語新穎,不落俗套,如王維的山水詩◇  51通俗生動,平易自然◇  52婉約◇  53婉約派:筆調柔和,感情細膩,委婉纏綿,韻味深遠。代表人物:劉永、姜夔、秦觀、李清照◇  54委婉含蓄◇  55娓娓而談,莊諧雜出◇  56味外味◇  57犀利◇  58洗煉◇  59現實主義:提倡客觀地觀察現實生活,精確細膩地描寫現實,真實地表現典型環境的典型人物。源頭:《詩經》;代表作家:杜甫、白居易、陸游等◇
60雄渾:雄渾指力的至大至剛,氣的渾厚磅礴。其特點是,骨力挺健,氣壯山河,氣呑宇宙,氣度豁達,氣慨恢宏,氣宇軒昂,氣勢浩瀚,氣魄雄偉。它如奔騰咆哮、洶涌澎湃的大海,而不像碧波蕩漾、漣漪粼粼的西湖;它若橫空出世、千嶂連云的昆侖山,而不是一丘一壑、小巧宜人的蘇州園林。在具體作品中,有的壯志凌云、剛毅雄健,如劉邦《大風歌》;有的慷慨悲歌、視死如歸,如項羽《垓下歌》;有的胸襟豁達,豪情橫溢,如曹操的《觀滄海》。雄渾是盛唐詩歌的時代風格,它反映了盛唐欣欣向榮的景象和朝氣蓬勃的活力。王昌齡的《出塞》(秦時明月漢時關)氣勢浩瀚,雄偉壯麗;王之渙的《出塞》(黃河遠上白云間)想象豐富,境界遼闊;孟浩然的“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”(《臨洞庭》)氣魄宏大,氣勢壯觀;王維的“大漠孤煙直,長河落日圓”(《使至塞上》)何其高遠,多么壯麗!而真正能夠稱為“雄渾”的是以高適、岑參為代表的邊塞詩人。在他們的筆下,有狼山,有大漠,有絕域,有孤城,有奇寒,有酷熱,有同仇敵愾的憤慨,有誓死戍邊的決心◇
61雄渾豪邁◇  62雄渾壯麗:如“大漠孤煙直,長河落日圓”◇  63雄健◇  64雄健高昂◇ 65雄奇◇  66絢麗:色彩絢麗,詞藻華麗,渲染氣氛,極盡鋪陳之能事如李商隱的詩◇  67嚴謹細膩◇  68言簡意豐:語言簡潔,內容豐富。如陳子昂的“前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下”當詩人站在幽州臺上,極目廣袤的北方平原,天高地闊,他心里想的應該不只是一己的命運和得失了。這是一首五七言交錯的古詩,慷慨悲涼,大氣磅礴,完全掙脫了形式的羈絆,文意縱橫馳騁,蒼勁有力。詩中的感悟已經跳出了個人的悲歡,反映了人類對自身命運的普遍思考,具有超越時代的哲學意義◇  69言簡意賅◇  70言近旨遠:語言淺近易懂,主旨深遠。如孟郊的“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸”,通過縫衣的動作刻畫,把母親的心情剖析得十分細膩。以小見大,表現了深沉博大的母愛◇  71言外之意◇  72言有盡而意無窮:如杜甫的“好雨知時節,當春乃發生,隨風潛入夜,潤物細無聲”。春雨,真的“好”,春天是萬物萌發、蓬生長的季節,正需要雨水,雨就順時而下了。“好”的春雨是伴隨著和風細細地滋潤萬物的,這就表明今夜的雨是有意潤物的,所以,它選擇了一個不妨礙人們工作和勞動的時間悄悄地來,在人們酣睡的夜晚無聲、細細地下◇  73艷麗多彩◇  74用語華麗  ◇  75用語平易◇
76幽默◇  77幽清明凈:如“明月松間照,清泉石上流”◇  78悠揚輕快◇  79語言高亢◇ 80語言簡潔◇  81語言平易:淺顯易懂,口語化,但含義雋永◇  82語言綺麗:重視修飾,色彩絢麗,詞藻華麗,極盡鋪陳之能事,如溫庭筠《菩薩蠻》“小山重疊金明滅,鬢云欲度香鰓雪。懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲照花前后鏡,花面交相映。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。” ◇  83語言清鮮自然◇ 84質樸◇  85質樸清新◇  86質樸自然◇  87自然◇
三、整體結構
1層層深入◇  2層次分明 ◇  3伏筆與照應:詩作者在讀者不經意處的暗示交代,使詩歌結構嚴謹,首尾呼應,文題呼應◇  4構思精巧◇  5構思新穎◇  6過渡◇  7呼應、照應:前后的互相聯系。渾然天成:結構非常完整,如同自然生成的◇  8畫成點睛:用一兩句精彩的話點主旨。如“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”白居易《琵琶行》◇  9環環相扣◇  10渾然天成:結構非常完整,如同自然生成的◇  11開門見山:文章開頭就進入正題,不拐彎抹角◇  12開篇點題◇  13埋伏筆:前段為后段埋下的線索◇  14內容豐富◇  15頗具匠心◇
16鋪墊:既以一系列非主要情節做主要情節的準備或高潮到來前的氣氛醞釀。必要的鋪墊可以制造懸念,引起讀者的興趣、注意和情感上的期待,使讀者的注意力隨情節的發展而延伸。如杜牧的《山行》,這首詩描繪的是秋之色,展現出一幅動人的山林秋色圖。詩里寫了山路、人家、白云、紅葉,構成一幅和諧統一的畫面。這些景物不是并列地處于同等地位,而是有機地聯系在一起的,前三句是賓,第四句是子是主,前三句是為第四句描繪背景、創造氣氛起鋪墊和烘托作用的◇
17首尾照應、呼應◇  18先景后情◇  19先敘后議◇  20先揚后抑◇  21先抑后揚◇  22先詠古后議論抒情◇  23先總后分◇  24有總有分◇
四、形象意境
1`詩人自我形象:①豪放灑脫的形象;②憂國憂民、青衫淚濕的形象;③懷才不遇、壯志難酬的形象;④歸隱田園、鐘情山水的形象;⑤兒女情長的形象⑥愛民惜才的形象◇
2悲涼◇  3悲壯◇  4悲壯蒼涼◇  5奔放◇  6蒼勁◇  7蒼涼◇  8纏綿◇  9纏綿悱側◇ 10超脫世俗◇  11沉郁中見豪放◇  12淡雅高遠◇  13低沉◇  14低回◇  15富麗堂皇◇  16高遠遼闊,如“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”◇  17瑰麗◇  18和平壯闊◇  19和諧靜謐,如“渡頭余落日,墟里上孤煙”◇  20華美◇  21華妙艷麗◇  22荒寒◇  23境界壯闊◇  24雋永◇
25峻偉奔騰◇  26開闊蒼涼:如“千嶂里,長煙落日孤城閉”◇  27曠達灑脫◇  28凄慘蕭條◇  29凄涼◇  30凄美◇  31柔和雋永,色調和諧◇  32深邃◇  33生機勃勃◇  34詩中有畫,畫中有詩:詩畫往往一體,如王維的“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,青泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留”。色彩斑斕,豁人耳目◇  35肅殺◇  36恬淡◇  37恬靜安謐◇  38婉轉,沉郁深微◇  39秀麗  ◇  40秀美◇  41虛幻飄渺◇  42意境高遠◇  43意境深遠◇  44意境優美◇  45優美◇  46幽靜◇  47莊重、嚴肅◇
五、情感主旨
1`情感主旨類型:A憂國憂民型:①反映社會黑暗,揭露統治者的昏庸腐朽;②邊塞征戰的壯烈,窮兵黷武的慘狀,山河淪喪的痛苦;③對百姓離亂的憂愁,對人民疾苦的同情;④對國家民族前途命運的擔憂;⑤昔盛今衰的感慨,借古諷今的情懷。B志向理想型:①建功立業的渴望,保家衛國的決心;②宦海浮沉,仕途失意;③年華消逝的感慨,壯志難酬的悲嘆;④理想不為人知的愁苦心情;⑤懷才不遇的寂寞,報國無門的激憤;⑥貶官謫居的怨恨,仕途失意的苦悶;⑦ 潔身自好,不與當權者合作;⑧寄情田園,歸隱山林(寄情山水的悠閑,退隱田園的淡遠;厭惡塵世的高潔,歸隱山林的快樂;厭離官場的險惡,歸耕隱居的自在)。C思鄉懷人型:羈旅愁思,思親念友,邊關思鄉,閨中懷人。D生活雜感型:傷春悲秋之情;人生短暫,青春易逝的傷感,時不我予的焦慮;世事多變,滄海桑田;告慰平生的喜悅。E長亭送別型:依依不舍的留念;情深意長的勉勵;坦陳心志的告白;報負理想的悲憤。F其它類型:黍離之情,表達的是對物是人非的無限惋惜及悲痛之情;懷古之情;諷喻之情;詠景之情;宮怨之情,對宮女的同情,對自由的渴望,對青春空度的傷感,對統治者的控訴◇
2哀傷◇  3報國無門的憤慨之情◇  4悲憤◇  5悲慨:觸景生情,睹物傷懷,悲壯慷慨,謂之悲慨。大凡詩人,慨嘆風云變幻之疾,痛惜韶光流逝之速,目擊人民災難之重,身受命運坎坷之苦,郁積壯志未酬之憤,而憂心忡忡、慷慨悲歌者,均以悲慨目之。可見,悲慨是時代的心聲,詩人的呼喊,詩人面對動亂的現實,出于嚴肅的責任感,遂作悲慨。陳子昂的詩,就以悲慨而馳譽詩壇。《登幽州臺歌》是最激動人心的悲慨之詩。詩人懷著壯志難酬的極度悲憤,登上城樓,泫然流涕,感慨萬端。面對著悠悠蒼天,茫茫大地,用如椽之筆,勾勒出過去、現在、未來的連綿不斷的時間圖卷,描繪出遼闊無垠的宇宙空間畫面。其悲壯歌聲,響徹云霄,慷慨之氣,橫絕太空◇
6不著一字,盡得風流:主旨含而不露,或表達得不明顯,耐人尋味。如果賀之章“少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來”。一個多年客居他鄉的游子回到了故土,離家時青春年少,風華正茂,歸來已變成化發稀疏的耄耄老人。幾十年的歲月就在簡單的“少小”與“老大”之間倏忽而過,真是分分秒秒催人老,韶光易逝,人生短暫,不由得讓人傷感唏噓◇
7沉痛◇  8沉郁孤愁,如“野曠天底樹,江清月近人”◇  9惆悵◇  10煩悶◇  11煩悶◇ 12繁華熱鬧◇  13奮發向上◇  14感情細膩◇  15感情真摯  ◇  16感傷◇  17孤獨◇  18含不盡之意見于言外◇  19含蓄:不直接敘述,意在言外,言此而意他,引而不發,欲說還休,讓讀者去體味耐人尋味。如杜牧的絕句,李清照后期的詞。如劉禹錫的“春風無限瀟湘意,欲采蘋花不自由”。以采蘋花表達對友人的思念之情,也暗寓自身不自由之意◇  20豪邁之情◇  21豪爽◇  22懷才不遇◇  23懷古傷今、借古諷今:追念古代,傷感現實◇  24歡快◇  25歡樂◇  26積極◇  27激昂澎湃◇  28激動◇  29激憤◇  30激憤◇  31激越高亢:如蘇軾<<念奴嬌赤壁懷古>>等豪放派,其他象邊塞詩中反映詩人渴望建功立業,保家衛國決心的詩作◇  32羈旅愁思◇  33寂寞◇  34堅守節操◇  35見解獨到◇  36空虛◇  37空虛◇  38控訴◇  39留戀◇  40迷戀◇  41傷感◇  42思念◇
43恬淡◇  44同情關懷◇  45痛心◇  46頹廢◇  47惜別之情◇  48喜悅◇  49喜悅◇ 50閑適◇  51閑適◇  52閑適恬淡之情◇  53弦外音◇  54消極◇  55消極避世◇  56辛酸◇ 57仰慕◇  58仰慕之情◇  59依戀之情◇  60意在言外◇  61憂愁◇  62憂國憂民◇  63幽怨◇  64愉快◇  65郁悶◇  66郁悶◇  67怨恨◇  68贊美之情◇
六、表達技巧
表達技巧是指作者在塑造形象、創造意境時所采取的特殊的表現手法。它既包括比喻、擬人、對比、夸張、雙關等修辭手法,也包括白描、渲染、想象、象征、襯托、借景抒情、托物言志、直抒胸臆、情理相應、虛實相生、動靜結合等各種表現手法,還指藝術構思上的巧妙之處。
6-1修辭手法
1比擬:有兩種,把物當作人來描寫叫擬人,或把人當作物來描寫叫擬物。好處是,色彩鮮明,描繪形象,表意豐富,促使讀者產生聯想,使描寫的人、物、事表現的更形象、生動。如林逋《山園小梅》“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂”,“先偷眼”極寫白鶴愛梅之甚,它還未來得及飛下,就迫不及待地先偷看梅花幾眼;“合斷魂”一詞寫粉蝶因愛梅而至消魂,把粉蝶對梅得喜愛之情夸張到極點◇
2比興:所謂比,就是比喻,比擬;所謂興,就是在詩的開頭“先言他物”,以引出正文。好處是,比興連用,能更好地收到托物言志、寓情于景的效果,也更顯形象具體。如《孔雀東南飛》 “孔雀東南飛,五里一徘徊”,從孔雀因顧戀配偶徘徊不前的情形,引出仲卿和蘭芝的不忍分離又不得不分離,最后雙雙徇情的故事。李商隱的《蟬》“本以高難飽,徒勞恨費聲”,首句聞蟬鳴而起興。“高”指蟬棲高樹,暗喻自己的清高,蟬在高樹吸風飲露,所以“難飽”,這又與作者的身世感受暗合。由“難飽”而引出“聲”來,所以哀中有恨◇
3比喻:可分為明喻、暗喻、借喻。好處是,在寫景狀物時能突出形象,強化對特定意境的渲染;議理抒情時能以生動的形象強化表情達意,從而深化詩歌的主題;總之,就是有突出事物特征、把抽象的事物形象化的作用,能使詩歌所描繪的意象更加形象生動。如劉禹錫《望洞庭》“遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺”,巧妙地以“螺”作比,將皓月銀輝下的山比做銀盤里的青螺,色調淡雅,山水渾然一體。再如李煜的“恰似一江春水向東流”,寫了“似春水”的“愁之多,之源源不斷”。如賀知章的《詠柳》巧妙而形象地將春風喻為剪刀,表現得自然有活力◇
4對比:在作品中把兩個相互對立的事物或同一事物相互矛盾的兩方面并舉出來的一種方法,目的是突出其中一方。好處是,突出形象特征,揭示形象意義,使好的事物顯得更好,壞的顯得更壞,對于主題的表達也易產生犀利、深刻的效果。如張可久的《〔中呂〕賣花聲•懷古》“美人自刎烏江岸,戰火曾燒赤壁山,將軍空老玉門關。傷心秦漢,生民涂炭,讀書人一聲長嘆。”以英雄美人的窮途末路和民生疾苦對比,表達了對普通百姓的深切同情。“越王勾踐破吳歸,戰士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。”李白《越中覽古》前三句描寫昔日繁榮和最后一句描寫今日冷落凄涼形成強烈的對比,使讀者感受特別深切,其中蘊含著詩人深沉的歷史思考◇
5對偶:用結構相同、字數相同的一對句子或短語來表達兩個相對或相近的意思。好處有,音樂美,表意凝練,抒情酣暢;從形式看,語言簡練,整齊對稱;從內容看,意義集中含蓄。“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”杜甫《登高》從篇法結構來講,這首詩四聯八句,句句皆對仗,對得圓渾自然,不見斧鑿之痕。“無邊落木”對“不盡長江”使詩的意境顯得廣闊深遠,“蕭蕭”的落葉聲對“滾滾”的水勢更使人覺得氣象萬千。更重要的是,從這里感受到詩人韶華易逝,壯志難酬的苦痛◇
6反襯:古詩詞表達技巧中的反襯是相對“正襯”而言的一種表達技巧。在作品中為了使對某事物的描寫更清楚、突出,而采用相反的、相對立的事物從旁陪補的方法。它與“對比”不同,對比的兩個事物間的關系是并列的,結果是突出對比雙方;反襯卻可以明顯地分出襯托的事物和被襯托的事物,突出被襯托的一方◇
7反復◇  8反問,用疑問的形式表達確定的意思。用來加強語氣,表達強烈感情。“江東弟子今雖在,肯為君王卷土來?”王安石《疊題烏江亭》使用反問句式,語氣冷峻,強調了歷史之必然◇ 9互文:在連貫性話語中,將本應含在一起的詞語,分別安排在上下兩句,或一句的上下段中,既省字又表意,也即,在相鄰句中所用的詞語互相補充,結合起來表示一個完整意思的一種修辭手法。如白居易的“主人下馬客在船”,實際是說“主人下馬在船,客人下馬在船”。“東西置松柏,左右種梧桐”中的“東西”、“左右”兼及“置松柏”和“種梧桐”。“秦時明月漢時關,萬里長征人未還”中的“秦”、“漢”兼及“明月”和“關”◇
10借代,借用相關的事物來代替所要表達的事物。借代可用部分代表全體,具體代替抽象,用特征代替人。好處是,使語言簡練、含蓄,富于變化,容易引起人們的聯想。如“朱門酒肉臭,路有凍死骨”中的“朱門”代“權貴豪門之家”,“江山代有人才出,各領風騷數百年”中的“風騷”。李清照《如夢令》“知否,知否?應是綠肥紅瘦”中“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花,寫葉的茂盛和花的凋零◇  11夸張:,對事物的形象、特征、作用、程度等作擴大或縮小的描述,借以表達詩人異乎尋常的情感。合理的夸張雖不符合事理,卻符合情理。在浪漫主義詩歌中,夸張的手法隨處可見。好處是,更突出、更鮮明地表達事物;提示事物本質,給人以啟示;烘托氣氛,增強感染力;增強聯想,創造氣氛。如辛棄疾的“東風夜放花千樹,更吹落,星如雨”。李白《秋浦歌》“白發三千丈,緣愁似個長”,可見愁思的深重。李白《夢游天姥吟留別》“天臺一萬八千丈,對此欲倒東南傾。”李白《俠客行》“三杯吐然諾,五岳倒為輕”以五岳為輕來夸張俠客然諾之重;李白《箜篌謠》“輕言托朋友,面對九凝峰。”用山峰來夸張朋友之間的隔膜與猜疑◇
12擬人◇  13擬物◇  14排比,把內容緊密關聯、結構相同或相似、語氣一致的幾個句子或短語接連說出來。“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,夕陽西風瘦馬”馬致遠《天凈沙》純用名詞組合,構成典型環境◇  15設問:先提出問題,接著自己把看法說出。好處是,引人注意,啟發思考;問題引入,帶動全篇;中間設問,承上啟下;結尾設問,深化主題,令人回味。如李煜的“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”。“問人間誰是英雄?有釃酒臨江,橫槊曹公。”元曲小令,開篇點明題旨,領起下面分層次地敘述三國人物的英雄業績◇
16雙關:使某一字、詞,憑借其本身具有的語音或語意的條件,在特定的語言環境中獲得雙重意義就是雙關,如果是依其含義而成的,叫“語義雙關”;如果是依其讀音的相似相同而成的,叫“諧音雙關”。好處是,意在言外,言此而意他,含蓄蘊藉;使語言含蓄、風趣。諧音的如“道是無晴卻有晴”“春蠶到死絲方盡”。語義的,如韋莊的《憶昔》“昔年曾向五陵游,子夜歌秋月滿樓。銀燭樹前長似晝,露桃花里不知秋。西園公子名無忌,南國佳人號莫愁。今日亂離俱是夢,夕陽唯見水東流。”詩人不把“無忌”作專名看,取其“無所顧忌”、“肆無忌憚”之意,這是雙關;詩人言愁卻借善歌少女之名“莫愁”,意在反諷,這也是雙關。[注]①西園公子:曹魏時,曹丕、曹植為公子時曾居“西園”,在此夜宴文士。②無忌:戰國時魏國公子信陵君的名字。③莫愁:相傳是南國一善歌少女的名字。樂府詩《莫愁樂》云:“莫愁在何處?莫愁石城西。”石城即今南京。④首詩巧用典故,詩人把諷喻唐末王孫貴族生活奢糜之意寄寓在曹丕和信陵君這些歷史上值得稱道的風流人物身上,這是用典;詩人用傳說中善歌少女的名字,諷喻浮華女子不解國事艱難,深寓“隔江猶唱后庭花”的沉痛,也是用典。⑤“夕陽唯見水東流”用借景抒情的手法,抒發了對唐王朝頹勢難挽,行將覆滅的悲傷◇
17通感:把視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺溝通起來,如林逋的“暗香浮動月黃昏”,用視覺“暗”寫嗅覺“香”、突出梅香的特點◇  18引用◇
19用典:有引用前人詩句和用事兩種。前者即“引用、化用”,可以加深詩詞中的意境,促使人產生聯想而尋意于言外,如姜夔《揚州慢》“過春風十里,盡薺麥青青” 化用杜牧“春風十里揚州路”的詩句,表現往日揚州繁華景象,是虛寫,“盡薺麥青青”寫詞人今日所見的凄涼情景,是實寫,寄予詞人昔盛今衰的感慨。后者指是在詩歌中援引史實,使用典故,在作品中或鮮明強烈,或含蓄曲折地表達自己的感情,包括對現實生活中某些問題的立場和態度、個人的意緒和愿望等等,屬于借古抒懷。好處是,使語言精煉,內容豐富,增加表達的生動性和含蓄性,可收到言簡意豐、耐人尋味的效果,增強作品的表現力和感染力。把握典故的思想,需要了解作者的身世,熟悉典故的來歷。如辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》就用了孫權、劉裕、宋文帝、佛貍、廉頗5個典故◇
6-2表現手法
1白描:白描與工筆白描原是國畫的一種畫法,指純用線條勾畫,不加色彩渲染,后用于文學創作,指用最簡練的筆墨,不加烘托而描畫出鮮明生動的形象的一種描寫手法,也即不加渲染烘托而粗筆勾勒,乍一見平淡無奇,細嚼之如飲醇酒。好處是“真切深刻,回味無窮”。如孟浩然的“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”。〔與之相對的是“工描”〕◇  2襯托、烘托:用一個事物來陪襯或對照另一個事物,以使后者更突出。襯托是烘托的一種,又分兩種,一是正襯,一是反襯。正襯是用相同的東西來襯托,如白居易的《長恨歌》,寫楊貴妃“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”,以美襯美;蘇軾《念奴嬌•赤壁懷古》“大江東去,浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。”這首詞要塑造的人物形象是周瑜,卻從“千古風流人物”寫起,由此引出赤壁之戰時的“多少豪杰”,最后才集中為周瑜一人,突出了周瑜在作者心中的主要地位。反襯是用相反的東西來襯托,有以動襯靜,以美襯丑,以樂襯苦等。如“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”,“僧敲月下門”等都是以鬧襯靜。《鵲橋仙》陸游“林鶯巢燕總無聲,但日夜常啼杜鵑。”以“靜”突出杜鵑悲切的叫聲◇
3倒裝:是指故意顛倒順序,以達到加強語勢,錯綜句法等修辭效果的一種修辭手法。如辛棄疾《西江月》“七八個星天外,兩三點雨山前”(天外七八個星,山前兩三點雨),“舊時茅店社林邊,路轉溪橋頭忽見”(溪橋路轉,忽見社林邊舊時茅店)。在山前疏雨將來時,“忽見”從前歇過的那家茅店,心情是驚喜的,用倒裝句除了滿足韻律的需要外,將“忽見”后移也可強調驚喜之情。再如“故國神游,多情應笑我,早生華發”應為“神游故國,應笑我多情,早生華發”◇  4疊詞:是指為了表達的需要,把同一詞接二連三地用在一起的修辭手法。典型的如李清照的《聲聲慢》開頭“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”十四個字,表現了作者孤獨、寂寞、凄苦、復雜而深切的心理狀態,為全詩定下了一個孤獨的感情基調◇
5動靜結合:指在詩中詩人、事、景的動靜有機地結合起來描寫的一種手法。在寫景狀物的文章中,孤立地寫動態或靜態,往往不能給人以深刻的印象。若能將動態描寫與靜態描寫結合起來,以靜寫動,以動襯靜,動靜相對,則會塑造出栩栩如生的藝術形象。如王維《山居秋暝》“明月松間照,清泉石上流。”前一句寫山上一塵不染的松樹,皎潔的月光,以及月光穿過樹葉的縫隙在林間留下班駁的影子,都給人以明凈清幽的感受——這是通過靜態描寫來突出山中的靜謐。第二句寫山泉因雨后水量充足,流勢增大,從石上流過,淙淙有聲——這是動態描寫,以動襯靜,更反襯出山中的寧靜。再如他的“寒山轉蒼翠,秋水日潺湲”,靜山因“轉”而動,流水因“日”而靜,一經詩人之眼,一切飽蘊詩意。又如杜甫《絕句》“遲日江山麗,春風花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。”詩的尾句與第三句動態的飛燕相對照,動靜相間,相映成趣◇
6動與靜◇  7對比烘托:從側面著意描寫,作為陪襯,使所需要的事物鮮明突出.◇  8反語◇ 9化動為靜:就是在詩中將動景化為靜景來寫。如李白的《望廬山瀑布》中“遙看瀑布掛前川”一句,將富有動態的瀑布化為靜態來寫,一個“掛”字,惟妙惟肖地表現出傾瀉的瀑布在遙看中的形象,包含著詩人對大自然的神奇偉大的贊頌◇  10化無形為有形:如李清照《武陵春》“只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁。”李煜《虞美人》“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”再如“試問閑愁都幾許,一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨。”◇  11化用、活用◇
12借景抒情、或情景交融、托物言志、象征:詩人對某種景象或某種客觀事物有所感觸時,把自身所要抒發的感情、表達的思想寄寓在此景此物中,通過描寫此景此物予以抒發。在我國古代詩歌中,松、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關、落日、夜月、清風、細雨和微草等,常常是詩人借以抒情的對象。如白居易的“野火燒不盡,春風吹又生”借“原上草”的頑強抗爭,盡情抒發對自然規律不可抗拒。如孟浩然的《歲暮歸南山》“北闕休上書,南山歸敝廬。不才明主棄,多病故人疏。白發催人老,青陽逼歲除。永懷愁不寐,松月夜窗虛。”作者落第的失意,多病的苦痛,年華的流逝,種種哀情都借迷蒙空寂之景表達出來,含蓄委婉,余味無窮。如陸游的《卜算子•詠梅》“驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風和雨。無意苦爭春,一任群芳妒,零落成泥碾作塵,只有香如故》”全詞以梅自喻,借梅花的悲慘遭遇,喻托作者報國無門、屢受排擠與打擊的不平心境◇
13借物抒情:宕開一筆,似有意似無意更顯多情。如杜牧的“蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明”,燭淚如人淚,物猶如此,人何以堪◇  14借形象說理、寓道理于形象之中:《琴詩》蘇軾“若言弦上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?”詩人從“琴”與“指”這兩個形象入手,通過兩個假設句和兩個反問句,揭示了“天下事物的完成都有賴于主、客體的緊密配合”這樣一個深刻的哲理◇  15景物描寫的正側法:可以從正面入手,直接描寫景物的特點,使人一目了然;也可以用側面描寫的手法,通過對其它事物的描寫,來揭示該事物的特點,而且還能提供給讀者豐富的想象空間。兩種方法結合運用,可以使被描寫的景物的特點,更加鮮明更加突出◇  16景中見情:如王昌齡的“撩亂邊愁聽不盡,高高秋月照長城”,秋月高照下的長城壯闊悲涼,此景撩動人心,此情難以言傳,故“以不盡盡之”◇
17樂景寫樂情,哀景抒哀情:一倍增其哀樂◇  18情景交融、一切景語皆情語:間接而含蓄,景色描寫之中,寄寓著詩人的情感愛憎。如李白的“相看兩不厭,唯有敬亭山”,脈脈無語之中傳達出詩人內心的孤獨與寂寞◇  19情景相生◇  20情因景生◇  21曲筆:曲筆是寫文章時故意離開本題而不直書其事的寫法。杜牧的《泊秦淮》“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。”“商女不知亡國恨”就是曲筆,因為商女是侍侯他人的歌女,她們唱什么是由聽者的趣味而定的,可見真正“不知亡國恨”的是那座中的欣賞者——封建貴族、官僚、豪紳。詩作最后兩句于婉曲輕麗的風調之中,表現出辛辣的諷刺、深沉的悲痛和無限的感慨。表達了封建知識分子對國事懷抱隱憂的的心境,又反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來填補他們腐朽而空虛的靈魂◇  22融情入景◇
23使用疊詞:增強韻律感,起強調作用◇  24象征與比喻:比喻本是一種把一事物比成另一本質不同的事物的修辭手法,運用在詩歌當中,也稱比興。詩詞當中經常運用這一手法以達到形象生動和化實為虛的藝術效果。如賀知章《詠柳》“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。”早春新葉萌發,詩人在一陣驚喜中忽發奇想,是春姑娘用她那雙靈巧的手,擺弄那富有靈性的剪刀,裁出那片片細葉的吧!比喻使描寫化實為虛,形象更生動了,情感更濃郁了。如果通篇貫穿著這種比興的意象,則是象征。如李白常借雄奇不平凡的事物,如大鵬、天馬、雄劍及高山大河,來寄托他的理想,象征他的才能;喜歡選取高潔美好的事物如明月、鳳凰、松柏、美人等,來象征報的人品節操;又常選取遭摧殘、受拘羈的人物事件來比喻他的經歷和處境◇
25渲染:本是國畫得一種畫法:在需要強調的地方,用水墨或淡的色彩涂抹畫面,顯出物象陰陽項背,以加強藝術效果。這種加強形象的手法,就是渲染。詩歌中則是指通過對環境、景物或人物的行為、心理的描寫、形容或烘托,以突出形象,加強藝術效果的一種表現手法。如:《雨霖鈴》上片描寫送別的環境,作者濃墨重彩,極力渲染一種凄涼的氣氛,加重了離愁別恨。“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”,杜甫《登高》首聯俯仰所見所聞,一連出現六個特寫鏡頭,渲染秋江景物的特點。白居易《問劉十九》“綠蟻醅新酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無?”前三句,詩人盡情渲染,自己釀造的米酒,呈黃綠色,面上還浮有一些懸浮物,細如蟻;那酒正放在紅泥抹的小火爐上溫著,火爐是新的,紅的色澤;這時天快黑了,看來要下雪了。經過這一番渲染,最后一句的法問“能飲一杯無?”也就水到渠成,得到了突出◇
26一切景語皆情語◇  27移情入(于)景:把自己的情感“強加”到所描繪的景物的身上,使它們仿佛也具有這種情感似的。如杜甫《春望》“感時花濺淚,恨別鳥驚心。”◇  28以動襯靜◇ 29以動寫靜◇  30以簡代繁◇  31以景襯情◇  32以靜襯動:與“以動襯靜、以鬧襯靜”相反,是通過寫環境的“靜止”或“無聲”來反襯或暗示出事物的動蕩或熱鬧,仿佛“暴風雨前的平靜”,仿佛“此時無聲勝有聲”◇  33以靜寫動:把動態的事物當作靜態的事物來寫,如李白《望廬山瀑布》“遙看瀑布掛前川”,一個“掛”字,把流動的水寫成了仿佛靜態的布匹◇  34以樂景寫哀情:反襯的一種,表面上寫的是一種歡樂的場景,而實際上借此來表達一種悲哀、凄楚的情緒。與之相對的是“以哀景寫樂情”,不過很少見。如歐陽修的《踏莎行》“草薰風暖搖征轡,離愁漸遠漸無窮”,以散發芳香的青草與和暖的春風這種樂景反襯詞人無窮的離愁別緒這一哀情。又如李煜的《望江南》“多少恨,昨夜夢魂中。還似舊時游上苑,車如流水馬如龍,花月正春風”,昔日游上苑時的熱鬧與美好正顯示了今日處境的凄涼◇  35以實代虛◇
36意象組合:意象組合類似于電影中的蒙太奇手法,蒙太奇是電影導演為表現影片的主題思想,把許多鏡頭組織起來,使之構成一部前后連貫、首尾完整的影片。詩歌中的意象組合是作者根據表達的需要,將一些意象按照生活的邏輯,有機地組合在詩中,給人以鮮明的形象感。如馬致遠的《天凈沙•秋思》“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。”此曲由前三句九個名詞組成不同景物意象,它們巧妙地組織在一個畫面里,渲染了一派凄涼蕭瑟的晚秋氣氛,從而含蓄地烘托出旅人的哀愁。溫庭筠的《商山早行》中“雞聲茅店月,人跡板橋霜”寫了“雞聲”、“茅店”、“月”、“人跡”、“板橋”、“霜”六個意象,這兩句純用名詞組成的詩句,寫早行情景宛然在目,確實稱得上是意象俱足的佳句◇  37語序倒置◇  38寓褒于貶◇  39寓道理于形象之中:《琴詩》蘇軾“若言弦上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?”詩人從“琴”與“指”這兩個形象入手,通過兩個假設句和兩個反問句,揭示了“天下事物的完成都有賴于主、客體的緊密配合”這樣一個深刻的哲理◇
40寓情于景(或物),情景交融:這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場景中,借對這些自然景物或場景的描摹刻畫抒發感情,是一種間接而含蓄的抒情方式。如杜甫的“好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲”,寫景之中包含著對春雨的喜悅之情;柳永的“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風殘月”,場景描寫之中,寄寓著詩人的離愁別恨◇  41遠近高低相結合◇  42重章疊句:指上下句或上下段用相同的結構形式反復詠唱的一種表現手法,如辛棄疾《丑奴兒•書博山道中壁》“少年不識愁滋味,愛上層樓,愛上層樓。為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道‘天涼好個秋’。”上片寫的是年輕時候無所事事,無病呻吟的“閑愁”,下片寫的是而今關懷國事報國無門的“哀愁”。上下兩片采用了重章疊句的結構形式,在反復詠唱中,即使語言具有音樂美,又在內容上形成鮮明對比◇
6-3表達方式
1基本方式:記敘、描寫、議論、抒情、說明◇
2賦比興◇  3工筆:是指對事物注重細部,進行精雕細刻、重彩濃墨的描繪。如蘇軾的《浣溪沙》“簌簌衣巾落棗花,村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。酒困路長惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。”采擷生活中的兩個小景,以白描手法加以表達,融情于景,造成了一種別有情趣的美感◇  4勾勒:簡潔的語言描寫,介紹事物的大概◇  5極盡鋪陳之能事◇  6記敘,記敘人物的經歷或事情的發生、發展、變化過程。“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關”陸游《書憤》用敘述的方式寫自己親臨抗金前線的值得紀念的往事◇  7間接抒情:包括借景抒情、借物抒情、托物言志和寓情于景或物、情景交融、托物言志等◇  8描寫,用生動形象的語言對人物、事件、環境所作的具體描繪和刻畫。“江月去人只數尺,風燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯拳靜,船尾跳魚撥剌鳴”杜甫《漫成一首》詩歌從水中月影寫起,生動描寫了白鷺曲著身子,恬靜地夜宿在月照下的沙灘,船尾大魚躍出水面而發出拔刺的響聲,一動一靜構成了江上月夜寧靜的美景◇
9描寫方式:有動靜、虛實、點面、正側、明暗、抑揚、遠近高低等不同角度;如“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”用“蟬噪”“鳥鳴”—動景,寫山林的“幽靜”;漢樂府《陌上桑》對秦羅敷的描寫“頭上倭墮髻,耳中明月珠。緗綺為下裙,紫綺為上襦。行者見羅敷,下擔捋髭須。少年見羅敷,脫帽著搔頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來歸相怨怒,但坐觀羅敷。”前四句是正面描寫,寫羅敷的服飾美;后八句是側面描寫,寫周圍的人為羅敷所吸引的神態。《望廬山瀑布》,前三句寫眼前所見,是實寫;第四句“疑是銀河落九天”,以銀河來比喻廬山瀑布,為虛寫◇
10鋪排:即《詩經》表現手法中的“賦”,它指的是對事物的特點不厭其煩的多角度地進行鋪排陳述。如《孔雀東南飛》中的“……纖纖作細步,精妙世無雙”,由足至頭、至腰、至耳、至指、至口、至步,一連串夸張性的鋪陳,旨在描寫蘭芝的美,更表現她的從容鎮定◇  11抒情方式:表達作者強烈的愛憎、好惡、喜怒、愛樂等主觀感情,有直接、間接兩種,具體為,直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景襯情、融情入景、一切景語皆情語等。“晨起動征鐸,客行悲故鄉。雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢,鳧雁滿回塘。”溫廷筠《商山早行》首聯中起句以時間、事件、環境三者相互照應,寫出旅客的辛勞,對句直抒詩人的感慨。“客行”與“故鄉”相比較,自然生出一個“悲”字來◇  12議論:對人和事物的好壞、是非、價值、特點、作用等所表示的意見。元稹《菊花》“不是花中偏愛菊,此花開盡更無花”,點出喜愛菊花的原因和對菊花歷盡風霜而后凋的堅貞品格的贊美◇
13直接抒情:也稱直抒胸臆、即事抒懷,是一種不要任何“附著物”,而由作者直接對有關人物、事件等表明愛憎態度的一種抒情方式,尤見出豪爽與飄逸這風。如李白的“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,狂放得意這情溢于言表。再如蘇軾《江城子》“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤城,無處話凄涼。”感情如江河直下,直抒對亡妻的懷念之情。王之渙《登鸛雀樓》“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”前兩句寫景,后兩句直接抒發在這樣的環境里產生的情懷,天然的形勢、闊大的氣象與詩人在這景象面前產生的富有哲理的思想融合在一起◇
14抒情方式分類:一是直抒胸臆,二是間接抒情。間接抒情又分為:因事抒情、借景抒情、托物言志、詠史抒懷、用典抒情、從對方入筆(如“今夜鄜州月,閨中只獨看”,不說自己思念鄜州的妻兒,卻說妻子在望月思念長安的自己。“念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”,不說自己舍不得離開送別的朋友,卻說朋友舍不得自己,站在送別的碼頭一直看到天暮。)其中,借景抒情又分為:以樂景襯樂情、以哀景襯哀情、移情于景(如“感時花濺淚,恨別鳥驚心”“仍憐故鄉水,萬里送行舟”)、以樂景襯哀情、以哀景襯樂情(欲揚先抑)◇
6-4藝術構思
1別具匠心◇  2別具一格◇  3不落窠臼◇  4不落俗套◇  5點面結合:萬事萬物都是彼此相互聯系的,不是孤立存在的,被描寫的景物也一樣,它們總是和周圍的景物有著千絲萬縷的聯系。因此,我們在寫景狀物時,不能孤立地靜止地寫主體物,還必須寫主體物周圍的聯系物,點面結合,烘云托月,使主體形象更豐滿,更有特色。柳宗元在《江雪》中就運用了點面結合的方式。“蓑笠翁”在畫面上顯得比較小,但處在非常顯眼的位置,是詩的中心,“孤舟蓑笠翁”屬于點的描繪;前兩句“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”屬于面的鋪陳,詩句從“鳥飛絕”、從“人蹤滅”寫盡了人物處境的苦寒與孤寂,并在“山”“徑”前冠之以數量詞“千”“萬”,對突出人物堅忍不拔、卓然而立的品格起到了很好的鋪墊作用◇  6獨樹一幟◇
7化實為虛:由此物想到彼物。如“曖風熏得游人醉,直把杭州作汴州。”南宋統治者和那些麻木的人們偏安一隅,歌舞升平,過著醉生夢死的生活。“直把”透露出虛寫的信息◇  8即景抒情◇ 9寄寓、寄托:把感情、主題放在一種事物上表現◇  10借古諷今◇  11借古抒懷◇  12借歷史人物自比自慰◇  13浪漫主義:善于抒發對理想的熱烈追求,用熱情奔放的語言、奇特的想象和夸張手法、神話故事來塑造形象。源頭,《楚辭》;代表作家,屈原、李白、李賀、龔自珍等。 ◇  14聯想◇  15聯想和想象:由一事物聯系到與之有關的另一事物,或把事物中類似的特點聯系起來造成一個典型。多為浪漫主義詩人所采用。如李白常把現實與夢境、仙境,自然界與人類社會打成一片,他的《夢游天姥吟留別》以飛越的神思結構全詩,詩人的想象猶如天馬行空,所描繪的夢境、仙境,正是他所向往追求的光明美好的理想世界。“小時不識月,呼著白玉盤”“我寄愁心與明月,隨君直到夜郞西”“我歌月徘徊,我舞影凌亂”都是奇思遐想與自然天真相結合的神來之筆。賀知章《詠柳》“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。”詩人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯想到翠綠的絲帶,運用巧妙的比喻,塑造出一個別具浪漫色彩的新穎形象,一改楊柳抒離情的象征義◇  16明暗對比◇  17明褒實貶◇  18明貶實褒◇
19逆筆◇  20起興,興是先言他物以引起所詠之辭,“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”李商隱的《錦瑟》首聯用瑟這種樂器起興,由此而思及“華年”◇  21曲折◇  22設問與懸念◇  23托物言志、感物抒懷:把要抒發的感情、闡發的思想借助于對某種事物或物品的描摹議論表達出來。特點是,隱晦的表情達意,含蓄蘊藉;似在詠物,實為表志;物耶人耶,融為一體;一般兼用了“象征”手法。如陸游《卜算子·詠梅》 “零落成泥碾作塵,只有香如故” 王安石《北陂杏花》“一陂春水繞花身,身影妖嬈各占春。縱被春風吹著雪,絕勝南陌碾成塵”兩首,分別用“梅花”“杏花”象征著不隨俗,出類拔萃、性格堅強的人,是詩人自己寧為玉碎不為瓦全的寫照。杜荀鶴《小松》“自小刺頭深草里,而今漸覺出蓬蒿。時人不識凌云木,直待凌云始道高。”開頭兩句描寫小松由小而大,具有強大生命力的特征。以“小松”喻人,寫“小松”初始不為人注意而最終長成凌云大樹,批判了世人以身世取人的淺陋目光◇  24想象:人們在已有材料和觀念基礎上,經過聯想、推斷、分析、綜合,創造出新的觀念的思維過程。劉禹錫的《望洞庭》“湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺。”選擇了月夜遙望的角度,通過極富想象力的描寫,將洞庭的湖光山色別出心裁地再現于紙上◇  25象征:通過特定的、容易引起聯想的具體形象,表現與之相似或相近特點的概念、思想和感情。好處是,形象、生動、具體,化實為虛。李德裕《登崖州城作》“青山似欲留人住,百匝千遭繞郡城”這兩句描寫青山環繞,層巒疊嶂,自己所處的郡城正在嚴密封鎖,重重阻隔之中。象征了自己被政敵迫害的景況,書寫思歸不得的憂傷◇  26虛構想象◇
27虛實結合、虛實相生:前者指現實的景、事與想象的景、事互相映襯,交織一起表達同一樣的情感;后者指虛與實二者之間互相聯系,互相滲透與互相轉化,以達到虛中有實,實中有虛的境界。好處是,①大大豐富詩中的意象,開拓詩中的意境,為讀者提供廣闊的審美空間,充實人們的審美趣味。如“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處蘭舟催發。執手相看淚眼,竟無語凝咽。”上片除“念、闊”外,寫的都是眼前的實景實事,寫詞人和心愛的人不忍分離又不得不分離的心情,是實寫;下片寫對別后生活的設想,是虛寫,著意描繪詞人孤獨寂寞的心情。虛實結合,淋漓盡致寫出了離別的依依不舍。②相輔相成形成渲染烘托,從而突出的中心。如歐陽修的《踏莎行》“候館梅殘,溪橋柳細,草薰風暖搖征轡。離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水。寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山,行人更在春山外。”上闕寫實,通過初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闕實虛。通過設“行人”想妻子憑欄遠望,思念“行人”的愁苦之象,來寫愁思。妻思夫,夫想妻。虛實相生,從而將離愁別緒抒發得淋漓盡致。③有時是相反相成形成強烈的對比,從而突出中心的。例如姜夔《揚州慢》中的虛景是指“春風十里”,寫往日揚州城十里長街的繁榮景象;實景是“盡薺麥青青”,寫詞人今日所見的凄涼情形。由這一虛一實兩幅對比鮮明的圖景,寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。④可以使作品的結構更加緊湊,形象更加鮮明,并使作品增加容量。如唐朝詩人陳陶的《隴西行》“誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人。”三四句“無定河邊骨”和“春閨夢里人”,一邊是現實,一邊是夢境;一邊是悲哀凄涼的枯骨,一邊是年輕英俊的戰士,虛實相對,榮枯迥異,造成強烈的藝術效果。一個“可憐”,一個“猶是”,包含著多么深沉的感慨,凝聚了詩人對戰死者及其家人的無限同情◇
28虛與實-關系:①在詩歌欣賞中,虛與實是相對的,如書上所言,有者為實,無者為虛;有據為實,假托為虛;客觀為實,主觀為虛;具體為實,隱者為虛;有行為實,徒言為虛;當前為實,未來是虛;已知為實,未知為虛。②實寫是指對事物進行直接的正面的敘述和描寫,虛寫是指側面交代或烘托性的敘述和描寫。③實景是詩人描寫的現實客觀景物,也即眼前之景、可觀之景;虛景是詩人通過感覺、聯想或想象而虛擬出的景物,也即心中之景、可想之景◇
29虛與實-實:在中國畫中,實是指圖畫中筆畫細致豐富的地方。而在詩歌中,“實”是指客觀世界中存在的實象、實事、實境。例如《夢游天姥吟留別》中的黑暗現實;《虞美人》中的“春花秋月何時了”;《念奴嬌·赤壁懷古》中上闕的“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,寫赤壁險峻的形勢;《雨霖鈴》中上闕所寫的兩人分別的情形,如“寒蟬凄切,對長亭晚”“執手相看淚眼,竟無語凝噎。”等◇
30虛與實-虛:①設想的未來之境。這類是還沒有發生的,它表現的情將一直延伸到未來而不斷絕。故寫愁,將倍增其愁;寫樂將倍增其樂。例如柳永《雨霖鈴》中云:“今霄酒醒何處,楊柳岸曉風殘月”這是設想的別后的景物:一舟離岸,詞人酒醒夢回,只見習習曉風吹拂蕭蕭疏柳,一彎殘月高掛柳梢。在《西廂記·長亭送別》中崔鶯鶯送別張生唱詞很多是設想的未來之境。今夜中月,閨中只獨看,遙憐小兒女,未解憶長安。②多指文章想象的分。如辛棄疾的“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營實。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前生后名,可憐白發生虛!”寫出了理想和現實的巨大矛盾,理想在現實中幻滅,這正是辛棄疾一生的悲憤。③已逝之景、之境。這類是作者曾經經歷過或歷史上曾經發生過的景象,但是現時卻不在眼前。例如李煜《虞美人》中“雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改”,句中“故國”的“雕欄玉砌”存在,但此時并不在眼前,也是虛象。作者將“雕欄玉砌”與“朱顏”對照著寫,頗有故國凄涼,物是人非之感。再如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中云:“談笑間,檣櫓灰飛煙滅。”再現了火燒赤壁這一史實。顯然不是發生在眼前,故也是虛景◇
31言此意彼◇  32以古喻今◇  33以景結情:詩歌在議論或抒情的過程中,戛然而止,轉為寫景,以景代情作結,使得詩歌“此時無情勝有情”,顯得意猶未盡。如王勃的《山中》“長江悲已滯,萬里念將歸。況屬高風晚,山山黃葉飛。”最后兩句寫山上望見實景,映襯一二句之情,以景寓情,用秋風蕭瑟,黃葉飄飛來襯托自己的悲苦。張可久的《〔中呂〕賣花聲•懷古》“阿房舞殿翻羅袖,金谷名園起玉樓,隋堤古柳纜龍舟。不堪回首,東風還又,野花開暮春時候。”詩人敘事時只寫淫樂不寫敗亡,這種以景結情的手法余味無窮,耐人尋味◇  34以小見大:寫的是平凡細微的事情反映的是重大的主題。如司空曙《江春即事》“釣罷歸來不系船,江春月落正堪眠。縱然一夜風吹去,只在蘆花淺水邊。”全詩以小見大,通過“不系船”這樣一件小事,表現江村寧靜幽美的自然環境和主人公悠閑安逸的情調。我們透過詩的畫面和形象感受到的是一種單純樸實的社會生活◇
35以虛象顯實境:在中國畫的傳統技法中,虛,是指圖畫中筆畫稀疏的部分或空白的部分。它給人以想象的空間,讓人回味無窮。詩畫同理,詩歌借鑒了中國畫的這種方法。詩歌的“虛”,是指直覺中看不見摸不著,卻又能從字里行間體味出那些虛象和空靈的境界。此外,詩人往往借助神仙鬼怪世界和夢境這類虛無的境界來反襯現實。這就叫以虛象顯實境。如李白《夢游天姥吟留別》“日月照耀金銀臺”“霓為衣兮風為馬”“虎鼓瑟兮鸞回車”“仙之人兮列如麻”,描繪了一幅美好的仙境圖景,圖景的美好反襯出現實的黑暗◇
36抑揚:包括“先抑后揚、先揚后抑、欲揚先抑、欲抑先揚”等。王昌齡《閨怨》 “閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色,毀教夫婿覓封侯。”先寫少婦“不知愁”,后寫“悔”——先揚后抑。通過對少婦情緒變化的刻畫,深刻表現少婦因觸景而產生的感傷和哀怨的情緒,突出了“閨怨”的主題◇  37由上而下◇  38由虛入實◇  39由遠而近◇  40欲擒故縱◇  41欲揚先抑◇  42欲抑先揚◇  43照應:指詩中對前面所寫的作必要的回答。恰當運用這種方法使結構顯得緊湊、嚴謹。“楚江微雨里,建業暮鐘時。漠漠帆來重,冥冥鳥去遲。”韋應物《賦得暮雨送李胄》首聯兩句寫黃昏時分詩人佇立在細雨蒙蒙的江邊,這里點明了詩題中的“暮雨”,又照應了詩題中的“送”字◇
44正側:包括正面描寫、側面描寫、正側結合三種。對描寫對象進行正面的直接的描寫是正面描寫;描寫對象周圍的事物,使對象更鮮明、突出的是側面描寫。如白居易《楊柳枝詞》“一樹春風千萬枝,嫩于黃金軟于絲。永豐西角荒園里,盡日無人屬阿誰?” 第一、二句運用正面描寫的手法,描寫了春天柳樹的嬌美形態。再如王昌齡《從軍行》“大漠風塵日色昏,紅旗半卷出轅門。前軍夜戰洮河北,已報生擒吐谷渾。”第二句側面描寫戰況,一方面詩風勢很大,卷起紅旗便于急行軍,另一方面勢高度戒備,不事張揚,把戰事的緊張狀態突現出來◇  45卒章顯志:在文章末尾點明主旨。如“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”李白《夢游天姥吟留別》◇  46做鋪墊:在情節發生前的交代、暗示,又叫“埋伏筆”◇


 



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